Avertissement
Ce site s'adresse à des bricoleurs qui n'ont pas peur des expériences, des échecs et sont prêts à engager des efforts physiques importants. Changer la peau d'un jembé ou d'un dunun ne nécessite que peu d'outils et de place, mais n'est pas un travail de tout repos ! Celui ou celle qui ne se sent pas prêt à réparer son instrument devrait prendre ses responsabilités et se tourner vers des professionnels. Les tarifs généralement pratiqués par ces réparateurs sont donnés ci-dessous à titre indicatif, sachant qu'ils peuvent varier dans de fortes proportions. Ces indications n'engagent en aucun cas l'auteur de ces lignes.
Pour le changement d'une peau de jembé, la fourchette va de 40 € à 80 €. Les tarifs les plus élevés n'étant pas forcément synonymes du meilleur résultat. Encore faut-il tenir compte des frais supplémentaires (changement des cordes, rectification des fers, etc.). Le montant peut être plus élevé pour les dununs. Les prix des peaux sont aussi très variables, allant de 10 € à 30 € la pièce. La très grande dispersion des qualités proposées rend toute comparaison très difficile.
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Faire changer une peau, ce qu’il faut savoir.
Si vous vous résignez à faire exécuter la réparation par un magasin ou un monteur indépendant, vous devrez effectuer quelques vérifications, avant de prendre livraison du jembé. D’une part, il faut bien observer le dessus de la peau, afin de détecter les coups de rasoir maladroits. Il ne faut pas hésiter a regarder le jembé par la cheminée, en contre-jour, afin de mieux déceler les coupures éventuelles. Il faut refuser un jembé dont la peau est entaillée. 
D’autre part, qu’il s’agisse d’une réparation ou d’un achat neuf, il faut exiger que le jembé soit livré avec une peau tendue au maximum. J’insiste sur ce point, car là est le problème. Si le réparateur invoque un manque de temps de séchage, demandez lui de garder le jembé plus longtemps. Très souvent, les jembés sont livrés avec une peau assez peu tendue, alors qu’un ou deux tours de tension horizontale ont déjà été effectués. Le premier problème, pour vous, c’est le peu de marge qu’il vous reste pour retendre la peau, un ou deux tours ayant déjà été engagés. Enfin, il est facile pour le réparateur ou le vendeur de ne prendre aucun risque de casse en livrant des jembés peu tendus. En effet, c’est plutôt au moment de la tension finale que les peaux cassent. Refusez un jembé non tendu au maximum. Ce n’est pas vous qui devez prendre le risque de casser la peau en la tendant, c’est au marchand ou au réparateur. Prendriez-vous livraison d’une voiture dont les boulons ne sont pas bien serrés ?
Écriture inclusive non merci !
Vous avez remarqué, un avertissement est placé sur la page d'accueil de ce site, l'auteur refuse non seulement le dépôt de publicités et d'images de graffitis sur son site, mais aussi l'utilisation de l'écriture inclusive. Tout au long de ces pages, sont proposées des descriptions techniques, parfois pas faciles à mettre en œuvre. Ajouter à cette complexité celle de l'écriture est un non-sens. On ne peut rendre plus ardu des manuels techniques au prétexte de satisfaire des lubies idéologiques. Il y a mille et une façons de respecter les femmes et de leur donner une place égale aux hommes dans la société sans imposer une écriture qui n'inclue pas mais exclut. Les conseils, manuels et schémas de ce site, sans "iel" ou "ielle" ou autre point milieu, seront à n'en pas douter très utiles aux nombreuses femmes qui pratiquent le jembé, les dununs et les autres instruments de musique africains.
Il existe plusieurs modules complémentaires pour les navigateurs, afin de "redresser" l'écriture sur les pages web. Même si certains sont annoncés pour en faciliter la lecture, tous peuveut être détournés pour la supprimer en totalité et la remplacer par une écriture correcte. On peut citer:
.e, addon pour Mozilla. Très simple d'utilisation mais quelque peu limité.
LEIA beaucoup plus complet.
L'utilisation de cette écriture est par ailleurs fortement déconseillée dans les pages web; elle nuit fortement au référencement des sites qui l'utilisent. Quand à l'accessibilité, n'en parlons pas, cette écriture est excluante. Elle a été pensée par et pour des bobos.
